文学新闻加泰罗尼亚语比利牛斯山脉的罗马式绘画,在传说中的圣杯

罗马人在加泰罗尼亚比利牛斯​​山脉传说的圣杯画了八个APSES艺术家教堂,包括圣克莱门特的Taüll世界着名的Pantocrator,在加泰罗尼亚国家艺术博物馆保存的起源(MNAC)

这是由作家哈维尔·塞拉在赢得2017年星球的“隐形火”中赢得的,昨晚的小说伴随着一群记者参观了MNAC的访问建议,当这个传说的来源被跟踪时,该奖项“一定是得出这个结论,他们是伊比利亚半岛的艺术家,在加泰罗尼亚比利牛斯​​山脉,发明了圣杯“土地

根据作者的说法,第一条线索指向加泰罗尼亚的来源​​,在耶稣基督的碗或杯子的最后一顿晚餐中使用 - 神话可以在长期词源中找到:“我们认为这是一个出生在法国,但事实上,“圣杯”在法语中是一个罕见的词

“然而,在一些将超过一千年的Uher,Lleida Pyrenees,这个词被发现附近,”grazal“它是用来指陶器

在MNAC人物的许多罗马式画作中总是显示负面画面(可能是麦当娜)的手和重复自身光线的光,这表明它是一个神圣的物体,在1180年Cretty Ann de Troy,他是第一作者在他的书“圣杯的故事”中提到它与描述是一致的

“我们所谈论的事情似乎或多或少都在1090年,而不是1180年之前市场的第一个故事,”塞拉利昂强调,对他们来说,这显然是时代错误

在“看不见的火”中,正是这条轨道,让主角,研究员大卫萨拉斯前往巴塞罗那解开这些“Grails”在250平方公里的特定区域的八个教堂中的重复演出

比利牛斯山脉,萨拉斯的研究主要集中在罗马式艺术的主要绘画上,塞拉利昂的PantocratordeTaüll市被视为“小说的基石”,在传说和现实的开端更为明显

十字架

“据说,圣佩德罗保留了圣杯,然后在第一世纪通过了马铃薯,”他告诉塞拉利昂,他指出圣克莱门特的塔尔教堂参加了1123年并反映了保存在教科文组织的名称,教皇圣康利奥的遗物

这个细节在研究历史事实时创造了塞拉利昂的一部小说,因为我不知道如何惊叹于“在比利牛斯山脉,以及在一个地方的小战略一个非常遥远的c重要的突然出现了教皇的遗物

“答案可能在圣洛伦佐,据说西斯三世给了市场一个隐藏其传奇的掩护

韦斯卡,由圣洛伦佐派遣,他的父母从那里生活和漫步到各个地方,包括国泰这个地区罗纳比利牛斯山脉将被发现

圣杯的意义仍然未知

但是,在“看不见的火焰”中,塞拉利昂使这些和其他线索可见,试图澄清这一废墟的起源

这是一个历史上的巨大争议“在我的小说中,它不只是寻找手机,而是移动阅读器,让你加入去发现这些神秘的冒险,所以总是试着参考可访问的作品,因为博物馆是一个无限的他们已完成计数的集合,”哈维尔总结道

塞拉利昂

AugustoMagaña

上一篇 :AL BANO Al Bano在轻度缺血后住在意大利
下一篇 法国DANZA西班牙Blanca Lee在她的新秀Elektrik中对巴黎充满激情